Ikzoek.Godshart.nl

Psalm 25

11 Omwille van Uw Naam, HEERE, lamed
vergeef mijn ongerechtigheid, want die is groot. (Psalm 25:11)

Dit gebeurt vrij vaak in de bijbel, mensen die God er op wijzen dat Zijn naam op het spel staat. Nu moeten we dat niet interpreteren alsof God bang is dat mensen verkeerd over Hem gaan denken. God vreest de publieke opinie van mensen niet, dat is de hedendaagse betekenis van een naam hebben. En dan hebben we het eigenlijk over populariteit en zeker mensen in een publieke functie (politiek, maar ook entertainment) hebben daar elke dag mee te maken.

God doet niet iets omdat hij populair wil zijn, Hij doet iets omdat Hij is Wie Hij is. En dat is ook de betekenis van een naam hebben in de bijbel. De namen die Jezus heeft zijn een beschrijving van Wie Hij is. Emmanuel, God met ons. Christus, de gezalfde. En zo zijn er nog vele andere namen waar men naar mag kijken. Het geeft aan Wie God is en dat is dus ook de naam waar David het hier over heeft.

David bidt tot God om zijn zonden te vergeven. En dat baseert hij dan niet op het recht op vergeven dat hij misschien denkt te hebben, hij baseert dat op de naam die God heeft. God is genadig, de bijbel staat er vol van. Denk aan Uw naam, denk aan Wie U bent als U kijkt naar mijn leven.

Wij moeten ook zo leren bidden, want dan leren wij staan in de juiste relatie met God. Hij moet in ons leven worden, Wie Hij werkelijk is. Sommige mensen maken van Hem een sinterklaas, andere mensen maken van Hem een dondergod en dan is Zijn Naam niet de naam die Hij hoort te hebben. Het gebed is dus niet zozeer dat we God er aan herinneren Wie Hij hoort te zijn, het is voor ons dat wij ons er aan herinneren Wie Hij is.

Het is David die bidt dat God aan Zijn naam denkt, want het is David die zichzelf er aan herinnert Wie God is in zijn leven. En David weet dat God genadig, Hij weet dat God er naar verlangt om te genezen en te vergeven. Omwille van Uw naam, vergeeft mij, want U bent genadig, verlos mij.

Psalm 25

10 Alle paden van de HEERE zijn goedertierenheid en trouw kaph
voor wie Zijn verbond en Zijn getuigenissen in acht nemen. (Psalm 25:10)

We zijn zo druk met het leven, we maken allerlei plannen, sommigen hebben zelfs bucket-lists. De nadruk ligt er dan vooral op dat we nog ervaringen moeten opdoen die we anders niet zouden hebben gehad in dit korte leven. Het leven is namelijk tekort om alles aan ons voorbij te laten gaan. En toch zit daar een leegte in, het verschilt eigenlijk weinig met het drinken van alcohol. Even dronken worden, even een goed gevoel, maar daarna is het weer gewoon de normale gang van zaken.

Er is werkelijk een weg in dit leven die perfect is en dat is misschien anders dan de bucket-lists waar men het zo graag over heeft. We moeten even niet op ons gevoel afgaan, het gaat er niet om hoe wij ons vleselijke lust (waarvan seksuele lust slechts een klein onderdeel is) bevredigen. Al die gevoelens waarin we iets lijken te bereiken doen helemaal niets in ons leven, ze staan zelfs in de weg om het echte leven te vinden.

Want het vullen van ons leven met dingen waarmee we onszelf goed voelen, is niet werkelijk het leven dat we kunnen hebben. Als we echt in het leven willen staan moeten we uitvinden wie we werkelijk zijn. Hoe wij geschapen zijn, wat Gods weg is in ons leven. En het klinkt saai, maar het is het niet, het is het leven waarin we werkelijk het evangelie tot zijn recht laten komen in ons leven. Dan valt het meest spannende ritje in een achtbaan of een reis naar de ruimte in het niets.

Het is zo jammer dat de duivel de wereld het gevoel heeft het gegeven dat als we God serieus nemen in dit leven dat we saai zijn en geen leven hebben. Maar het is een grote leugen, een leugen waarin we onszelf in een net van gevoelens opsluiten. Want elke dag moeten we tv kijken, elke dag moeten we toch even een goed gevoel hebben.

God heeft een weg die goed is en als we daarop leren vertrouwen zullen we zien dat we een hele andere weg op mogen. Een weg die echt spannend, een weg die echt wat maakt van ons leven. Aan ons de keuze, op wie willen wij vertrouwen?

Psalm 25

8 Goed en waarachtig is de HEERE, teth
daarom onderwijst Hij zondaars in de weg.
9 Hij leidt zachtmoedigen in het recht, jod
Hij leert zachtmoedigen Zijn weg. (Psalm 25:8-9)

Als we zo naar de verschillende religies kijken dan hebben ze elk weer een andere reden om een god te dienen. Als we bijvoorbeeld kijken naar de hindoe religie dan gaat het er vooral om dat er een god is die het leven niet tegen werkt. Ze moeten de god goed stemmen zodat hij hen kan helpen om vooral een leven te hebben zoals ze dat zelf willen.

Maar wat is onze reden om christen te zijn? Is het de angst voor het hiernamaals? Om eerlijk te zijn is dit voor de meeste christenen in het westen de hoofdreden. We zijn opgevoed met de gedachte dat er na dit leven een eeuwig leven is in de hemel waar we komen omdat we in Jezus geloven. En natuurlijk moeten we ons best om een goed leven te hebben, maar uiteindelijk doet ons leven er hier op aarde niet toe.

Daarom is ons leven eigenlijk leeg als het over het verlangen gaat voor dit leven. Voor dit leven hier op aarde is er eigenlijk geen honger naar iets van God. We houden krampachtig vast aan religieuze tradities, maar dat is puur om ons geloof voor het hiernamaals vast te houden. Want dat is ook de grootste angst van ouders, de angst dat kinderen niet meer naar de kerk gaan. Maar die angst is veel te laat, het moet beginnen bij het hart.

Als christenen moeten we verlangens hebben naar God in ons leven, vandaag. In dit leven moeten we de honger hebben zoals David de honger beschrijft in deze verzen. We moeten verlangen naar de hand van God die ons helpt om ons leven mooi te maken. Ja, we zijn zondaars, maar God kan daar ook wat moois van maken. En dat moet ons gebed zijn, we moeten verlangen van God dat Hij een pad maakt in ons leven waardoor wij mogen veranderen.

Christenen hebben een geloof waarin ze verlangen naar God in dit leven. Een samenwerking waarin God in Zijn liefde in ons leven mag komen. Waarin wij de deur wijd open zetten zodat we in dit leven kunnen veranderen. Heere leidt mijn leven in het recht, onderwijs mij de weg waarop ik mag wandelen.

Psalm 25

7 Denk niet aan de zonden uit mijn jeugd of aan mijn overtredingen; cheth
denkt U aan mij naar Uw goedertierenheid,
omwille van Uw goedheid, HEERE. (Psalm 25:7)

We zijn allemaal jong geweest, we hebben allemaal gekke dingen gedaan. Misschien de een wat meer dan de ander, maar op een gegeven moment moeten we het leven toch wat serieuzer nemen. Zeker als we aan een relatie beginnen waarin we niet alleen aan onszelf kunnen denken maar ook aan de ander. En dan helemaal als we kinderen krijgen, dan draait het niet meer om ons maar om hen.

Zo is het ook in ons geestelijk leven, als we niet volwassen worden en altijd maar vast blijven houden aan de melk, komen we geen steek verder. De schrijver van de Hebreeen brief heeft dat ook al geschreven, ze zouden eigenlijk al vlees moeten eten maar ze zitten nog aan de melk. En dat heeft niets te maken met hun theologische kennis, het heeft te maken met het accepteren van het evangelie voor het leven.

En dat is ook wat God van ons verwacht, Hij verwacht dat wij groeien in ons geloof. We moeten het oude leven afleggen en het nieuwe leven aantrekken. We moeten de oude tradities van ons leven loslaten en het nieuwe leven gaan leven. En niet omdat wij zo goed bezig zijn, maar omdat God goed is. Hij heeft nog niet opgegeven, Hij wil nog wat maken van ons leven. En dat is het grote wonder van het evangelie.

Niet alleen God moet onze jeugdige zonden vergeten, wij moeten dat ook loslaten. Vergeet dat je een zondaar was, vergeet je oude gewoonten en verlangens, in het evangelie mag dat veranderen. Want elke keer als we weer nadenken over ons zondige bestaan dan zullen we dit gebed niet kunnen bidden. Hoe kunnen we van God verlangen om onze zonden te vergeten als we dat zelf niet doen?

God is genadig en en wil vergeten wat wij fout hebben gedaan, nu is het aan ons. Wij moeten ook volwassen worden en weten dat wij het zondige natuur moge ontgroeien. Wij mogen volwassen worden in ons geloof.

Psalm 25

6 Denk aan Uw barmhartigheid, HEERE, en Uw goedertierenheid, zain
want die zijn van eeuwigheid.
7 Denk niet aan de zonden uit mijn jeugd of aan mijn overtredingen; cheth
denkt U aan mij naar Uw goedertierenheid,
omwille van Uw goedheid, HEERE. (Psalm 25:6-7)

Vers 6 richt zich op God, de Heere is barmhartig en zal daar nooit in veranderen. Zijn goedheid, Zijn heiligheid staan voor eeuwig vast en David bidt dat God van daaruit naar zijn leven kijkt. Hij weet dat zijn leven niet helemaal zuiver is geweest, hij weet van de slechte daden, maar God hoeft daar niet naar te kijken. Want hij weet dat Gods barmhartigheid en genade de zonden overstijgt.

En misschien herkennen we niet direct het evangelie hierin, maar dit in nu net wat het evangelie ook doet. God heeft in Zijn barmhartigheid het kruis gegeven, Hij heeft Zijn eeuwige genade geopenbaard. Het kruis zorgt er voor dat Hij met deze mooie eigenschappen naar ons leven blijft kijken. En het kruis moet ons daar dan ook van overtuigen, God kijkt in barmhartigheid en genade naar ons.

En wat is het mooi om dat te accepteren, God U kijkt naar mijn leven in Uw genade, U kijkt niet naar de zonden van mijn jeugd, maar kijkt naar wat er allemaal wel mogelijk is. Want dat is genade, genade kijkt niet naar het verleden, genade kijkt naar de toekomst. En dat is net een stap verder en dat zit een beetje verborgen in vers 7.

Want wat David daar eigenlijk zegt is dat wij kunnen veranderen. Of het nu de slechte kant op is of de goede kant maakt even niet uit, wij kunnen veranderen. En dat is een hele belangrijke uitgangspunt voor het evangelie. Want als wij er van overtuigd zijn dat we toch niet kunnen veranderen zal het evangelie ook weinig effect hebben in ons leven. Maar het succes van het evangelie in ons leven hangt dan ook af van onze bereidheid om te veranderen.

God is niet barmhartig en genadig om ons maar door te laten gaan in onze zonden. Het is juist Zijn barmhartigheid dat het verleden wil laten rusten zodat we naar de toekomst kunnen kijken. Een toekomst die anders is dan de zonden van ons verleden. God komt in Zijn genade in ons leven om kracht te geven zodat we de zonden van onze jeugd los gaan laten.

Psalm 25

4 HEERE, maak mij Uw wegen bekend, daleth
leer mij Uw paden.
5 Leid mij in Uw waarheid en leer mij, he, waw
want U bent de God van mijn heil;
U verwacht ik de hele dag. (Psalm 25:4-5)

Het verwachten van God gebeurd niet thuis op de bank achter de televisie. Op de een of andere manier is onze manier van verwachten veranderd in: ik zie wel wat er gebeurd. We leven zo ons eigen leven en hebben God als het ware volledige toestemming gegeven dat Hij mag doen in ons leven wat Hij wil. Of eigenlijk zijn we er van overtuigd dat we geen toestemming hoeven te geven maar dat God soeverein is en mag doen wat Hij wil.

Natuurlijk is God soeverein, maar daar hebben wij eigenlijk niet zoveel mee te maken. Dat is Zijn verantwoordelijkheid, onze verantwoordelijkheid is dat we Hem verwachten. En als we dan niet weten hoe dat moet, moeten we vers 4 en 5 eens lezen van deze psalm. Want daarin laat David een verlangen zien dat precies weergeeft hoe David van God verwacht.

David bidt dat God Zijn wegen openbaart, dat hij mag weten welke pad God gaat bewandelen met ons leven. David wil weten hoe zijn leven er uit moet zijn om zo dicht mogelijk bij de aanwezigheid van God te mogen zijn. En dat is verwachten, dat is hopen op God. Want er is wel degelijk iets dat wij mogen doen. God verlangt naar mensen als David die verlangen naar Hem, anders is het slechts een eenzijdige relatie.

Leer mij Uw waarheid kennen, onderwijs mij zodat ik mag weten wat Uw weg is, wat Uw verlangen is. En dan begint er een leven van verlangen, een leven van verwachten. God is dan niet langer iemand die ver weg op de troon zit, maar Hij is dan een essentieel onderdeel van ons leven geworden waar we niet langer meer om heen kunnen. Als we in de ochtend opstaan, als we naar ons werk gaan, als we naar bed gaan, altijd is Hij in ons leven aanwezig.

Het is tijd dat we God gaan verwachten zoals David Hem verwacht. Want dan gaan er werkelijk dingen veranderen in jouw leven. Dingen waarvan mensen zullen zeggen dat het een wonder is, want het was niet jij die er zoveel aan gedaan had maar het was God die Zichzelf in jouw heeft geopenbaard.

Psalm 25

3 Ja, allen die U verwachten, worden niet beschaamd; gimel
beschaamd worden zij die zonder reden trouweloos handelen. (Psalm 25:3)

David is er van overtuigd dat als wij het van God verwachten dat Hij ons niet zal beschamen. En dat is nogal een statement die David daar maakt. Er zullen weinigen van ons zijn die dat vol overtuiging kunnen herhalen. Een ieder, niemand uitgezonderd, die het van God verwacht mag weten dat God antwoord.

De makkelijkste uitweg is dat we natuurlijk met vereisten komen. Want dan kunnen we deze verzen fijn laten staan en werpen we zoveel mogelijk obstakels op de weg dat het praktisch gewoon niet haalbaar meer is. Wij in ons zondige bestaan kunnen gewoon niet verwachten dat God naar ons luistert. En dat is nu precies wat de duivel wil dat wij geloven, dat wij in dit leven helemaal niets van God kunnen verwachten.

Want als wij niets van God verwachten dan is er weinig over van ons geloof. En zijn wij geen gevaar voor de duivel, ons leven is dan net als al die andere mensen die niets van God verlangen. Maar op het moment dat wij beginnen te geloven dat God naar ons hoort en dat Hij wil antwoorden dan begint de duivel te sidderen. Niet om ons geloof, maar omdat God in Zijn liefde zal antwoorden en dat weet de duivel.

Als wij ons tot Hem richten zal Hij ons horen en antwoorden. Dat is Zijn belofte en daar moeten wij aan vast houden. Vergeet even alle vereisten die wij hebben verzonnen. Natuurlijk als onze motivatie niet oprecht is dan zal God dat weten, maar wij weten dat dan ook drommels goed. Maar we moeten echt niet gaan wroetten in onze eigen ziel alsof er een onbewuste valse motivatie is.

Als wij ons tot God richten omdat we het van Hem verlangen dan is er niemand die ons de grond in moet praten. We moeten mensen juist bemoedigen om het van God te verwachten. En God zal antwoorden, David weet dat en wij moeten daar ook van overtuigd zijn. Want dan zal ons leven er heel anders uitzien. Dan is het niet langer ik, maar Jezus in mijn leven die een licht schijnt in deze wereld. Het is een zonde om het niet van God te verwachten.

Psalm 25

1 Een psalm van David.
Tot U, HEERE, hef ik mijn ziel op, aleph
2 mijn God, op U vertrouw ik; beth
laat mij niet beschaamd worden,
laat mijn vijanden niet van vreugde over mij opspringen. (Psalm 25:1-2)

Geloof is vertrouwen ook al zien we het antwoord niet. David laat hier weten dat hij zich tot God richt, dat het God is van wie hij het antwoord verlangt. En dat is niet zo makkelijk, we hebben niets waar we naar kunnen kijken, geen stipje aan de horizon waar wij onze hoop op kunnen bouwen. Geloof is werkelijk een vertrouwen zonder dat we daar ook maar enige grond voor hebben. Alleen Gods beloften, Zijn woord, is het waar wij dan aan vast kunnen houden.

En dan komen de woorden die de doodsteek zijn voor ons geloof, angst dat we beschaamd zullen worden. David bidt tot God dat Hij hem niet zal beschamen. En misschien bidt David dit niet uit angst, maar om God nog maar even duidelijk te maken dat al zijn hoop op God is. David heeft geen plan B waar hij naar kan ontsnappen en als God dan geen uitkomst geeft zal David beschaamd worden.

Deze angst om beschaamd te worden is het gevaar van ons geloof. Geloven in een bepaalde theologie zal ons niet zo snel beschamen. Er zijn mensen die wel gekkere dingen geloven. Geloven dat er een Jezus is die aan het kruis hing voor onze zonden en dat wij daardoor naar de hemel kunnen is geen moeilijk geloof. Het echte geloof begint als we moeten vertrouwen op God in dit leven, zoals David op God moest vertrouwen in zijn leven. En elke keer als we deze stap van geloof willen nemen komt er de twijfel.

En vaak zijn het de mensen om ons heen die ons deze twijfel aanpraten, een angst dat God misschien niet wil luisteren naar onze gebeden. Een angst dat zij straks zullen zeggen: ‘Ik heb het je toch gezegd.’ Wij mogen bidden dat God ons niet zal beschamen, want Hij wil ons niet beschamen. Hij is geen God die ons op onze nummer wil zetten, Hij is de God die geloof altijd beantwoord. En daar moeten wij op blijven vertrouwen.

De vijand zal nooit en te nimmer van vreugde opspringen als wij werkelijk vertrouwen. Als wij geen plan B hebben maar vasthouden aan de beloften van God zullen wij nooit bedrogen uitkomen. God is trouw en laat niet gaan wat Zijn hand begon. Dit is pas echt geloof, wees niet bang, God is voor jou en niet tegen jou. Hij wil dat je leven succesvol is in Hem.

Psalm 24

6 Dat is het geslacht van hen die naar Hem vragen,
die Uw aangezicht zoeken; dat is Jakob. Sela (Psalm 24:6)

Het woord geslacht hier kan ook worden vertaald als generatie. En het is een hele mooie gedachte, een generatie die eensgezind begint te zoeken naar de Heere. Zoals op de dag van Pinksteren ook gebeurde, duizenden mensen die er voor kiezen om het nieuwe evangelie ruimte te geven in hun leven. De dagen er na kwamen ze bij elkaar om in de woorden van de profeten te zoeken naar de weg die God is gegaan.

En dat is een hele mooie gedachte en het zou helemaal niet zo slecht zijn als dit in onze tijd zou gebeuren. Een generatie die het anders gaat doen, een generatie die elkaar aansteekt om het aangezicht van de Heere te zoeken. En toch moeten we een stap verder gaan.

Op dit moment zijn er twee geslachten, het mannelijke en het vrouwelijke. En hoezeer ze dat ook willen oprekken, biologisch gezien zijn er deze twee. En deze twee zijn heel erg verschillend. En zo zouden we dit vers ook kunnen lezen. Mensen die naar God beginnen te vragen, die het aangezicht van God zoeken zijn van een heel ander caliber, hun systeem zit heel anders in elkaar.

En het nieuwe testament staat daar ook vol van, mensen die met hun hoofd in de hemel zitten, mensen die compleet anders zijn, mensen die zich niet laten leiden door het oude leven, maar het nieuwe leven hebben aangenomen. Zou dat niet het andere geslacht kunnen zijn. Het geslacht die compleet anders denkt, dat het hart niet opheft naar de dingen van deze wereld, maar God oprecht zoekt.

Dit is het geslacht dat God serieus neemt, het geslacht dat zoekt naar de werken van God. Dit is het geslacht dat niet verlangt naar de trots en arrogantie van deze wereld, maar zoekt naar het hart van God. Het geslacht dat vol is van het DNA van God. Dat zijn wij, dat ben jij.

Psalm 24

9 Hef uw hoofden op, o poorten,
ja, verhef ze, eeuwige deuren,
opdat de Koning der ere binnengaat.
10 Wie is Hij, deze Koning der ere?
De HEERE van de legermachten,
Hij is de Koning der ere. Sela (Psalm 24:9-10)

David weet hoe het is om thuis te komen in een stad die heel blij is met zijn terugkomst. We kunnen het lezen in de bijbel dat de mensen liederen zingen omdat het David is die de vijand heeft verslagen. En denk ook eens aan Jezus die op een ezel de stad Jeruzalem binnen rijdt. Hij wordt begroet als de koning, er wordt voor Hem gezongen, want de mensen erkennen dat Hij werkelijk verlossing brengt. Ze geven Hem de eer die Hem toekomt.

Open je leven voor de koning, zet de deur niet even op een kiertje omdat je elke zondag naar de kerk gaat, maar richt je leven zo in dat de poorten open staan. Jezus heeft het over het koninkrijk van God zoeken en over de rest hoef je je geen zorgen te maken. En dat bedoelt Hij letterlijk, wees bezig met het koninkrijk van God en God zorgt voor de rest.

Laat ons leven zo’n feest zijn dat alle eer aan Hem is. Het is geen last, het is geen negatieve religieuze doemdenkerij. We hebben een God die leeft en regeert, een God die maar al te graag in ons leven wil komen en voor alles wil zorgen. Zoals Jezus Jeruzalem binnenkwam zo moeten wij Jezus ook in ons leven binnenbrengen. Open de poorten van je leven, want Jezus mag dan welkom zijn in jouw leven.

Laat Jezus de koning zijn van jouw leven, laat Jezus alle lof en eer ontvangen van jouw leven. Niet omdat we nu eenmaal Hem moeten eren, maar omdat Hij werkelijk alle lof en eer waardig is. Laat Hem toe en je zult het begrijpen, open de poorten van je leven en deze psalm krijgt zoveel meer diepgang dan je zo op het eerste gezicht leest.