Ikzoek.Godshart.nl

Psalm 13

1 Een psalm van David, voor de koorleider.
2 Hoelang nog, HEERE? Zult U mij voor altijd vergeten?
Hoelang zult U Uw aangezicht nog voor mij verbergen?
3 Hoelang zal ik nog plannen maken in mijn ziel,
verdriet hebben in mijn hart, dag na dag?
Hoelang zal mijn vijand zich nog boven mij verheffen? (Psalm 13:1-3)

Dit zijn de momenten in ons leven dat we het even niet meer weten. Het lijkt wel of de wereld gelijk heeft en er werkelijk geen God is. Denk aan Jezus aan het kruis, Hij vraagt Zich af waarom God Hem verlaten heeft? Het zijn donkere momenten en tegelijk zijn het hele mooie momenten. Want dat zijn de momenten dat we ons geloof echt moeten gebruiken.

Geloof zit hem niet in een discussie over het ontstaan van de aarde. Geloof zit hem niet in het verdedigen van het bestaan van God. Geloof begint wanneer het er niet is en we er toch op hopen. Zoveel mensen hebben geloof in de loterij, al zijn de kansen nog zo klein toch vertrouwen ze er op dat het geld de investering waard is. Als ze het geloof niet hadden zouden ze er echt geen geld aan uitgeven.

Als mensen al zo weinig nodig hebben om geloof te hebben, waarom zoeken wij elke keer weer onze antwoorden in de wijsheid van de wereld. Want juist in die momenten als er geen hoop lijkt te zijn, juist die momenten als alles er op lijkt te wijzen dat er een 0% kans is op een levende God moeten we geloven. Hoe de wereld ons ook voor gek verklaard, hoe de omstandigheden alles behalve hoop geven, we moeten het uitroepen naar de Vader.

Want dat zijn deze verzen, verzen van hoop, verzen van geloof. David had zijn eigen wijsheid kunnen gebruiken, David had kunnen vechten, maar het enige wat hij had is een hoop in een God die er even niet leek te zijn. Dat is geloof! Dat is werkelijk geloven, al het andere dat wij onder geloof scharen is slechts een mening en verbleekt bij deze woorden.

God antwoord mij in de duisternis, laat Uw heerlijkheid zien, want ik zie het niet. Vader in de hemel, kom dicht bij mij, want ik heb U nodig, U alleen. Er is niets in dit leven dat mij kan helpen, er is geen andere hoop dan U alleen. Sterk mij in Uw genade en zie naar mij om. Dit is een gebed in geloof.

Psalm 12

8 Ú, HEERE, zult hen bewaren,
U zult hen beschermen tegen dit geslacht, voor eeuwig.
9 Overal draven goddelozen rond,
wanneer de gemeensten onder de mensenkinderen verhoogd worden. (Psalm 12:8-9)

Misschien zien we niet direct het contrast tussen deze twee verzen, ze lijken zelfs een beetje incoherent. Vers 8 bezingt David dat de Heere degene is die hen zal bewaren, de zwakken zullen beschermd worden door de Schepper van hemel en aarde. Vers 9 heeft het dan opeens over de goddelozen die ronddraven als er weer iemand op een troon geholpen wordt.

Het beeld van vers 9 is misschien een beetje onduidelijk voor ons, maar het hart van vers 9 is nog steeds levend vandaag de dag. Sterker nog het hart van vers 9 heeft zoveel manieren om zich te uitten in onze tijd dat het werkelijk overal en altijd aanwezig is. Denk aan een stadion vol met gillende tieners en op het podium een tieneridool. Dan zullen velen van ons zeggen dat daar helemaal niets verkeerds aan is, wat doen we moeilijk. Die kinderen hebben een idool in hun leven en hebben daar plezier van.

Maar als we goed kijken naar waar al die idolen voor staan, dan is het niet een heilig en puur leven. Dan gaat het niet om een leven dat wel overwogen wordt geleefd. Leef bij de dag, geniet van alles, maakt niet uit wat het is. Laat jezelf zien aan de wereld, voel je bemind, voel je aangetrokken. En dat is precies het hart van vers 9, mensen die samentrekken omdat het gedachtegoed van het kwaad een podium krijgt.

We kunnen als christenen niet onze kop in het zand steken en doen alsof het allemaal niet zo erg is. Denk aan een bekende nederlander, zo lief en zo oprecht, iemand die we niet de gemeenste zullen noemen. En stel jezelf dan de vraag waar diegene voor staat, dan is het echt niet de gezellige presentator die we op tv zien. Maar we willen er zo graag bij horen, we willen ronddraven als goddelozen.

Als christen hebben wij maar 1 doel en verlangen en dat is leven met de Vader. Dan is het zoals David hier zegt dat de Heere de enige weg is, de Heere is onze enige bescherming. Ú alleen bent onze hoop, U alleen bent ons doel, U alleen bent ons verlangen. En dat is in sterk contrast met de mensen die weglopen met de eerste de beste gladde prater omdat iedereen dat doet. Daar is geen echt saamhorigheid, daar is geen echte hoop. Onze Hoop is in Hem alleen.

Psalm 12

6 Om de verwoesting van de ellendigen en het gekerm van de armen
zal Ik nu opstaan, zegt de HEERE;
Ik zal in veiligheid brengen wie hij weg wil blazen.
7 De woorden van de HEERE zijn reine woorden,
als zilver gelouterd in een aarden smeltkroes,
gezuiverd zevenmaal. (Psalm 12:6-7)

En daar is het contrast, de reine woorden van God. In de vorige overdenking ging het over onze woorden, de woorden van de wereld die vol venijn zit. Woorden die men spreekt om te vernietigen. Maar nu heeft David het over de Woorden die God spreekt, reine woorden, woorden die zijn gekozen om te genezen, om te bevrijden en om lief te hebben.

Dat zijn geen woorden die even door de spur van het moment uit onze mond vliegen. Dat zijn woorden die gelouterd zijn, David heeft het over een aarden smeltkroes. Maar in onze tijd zouden we kunnen denken aan hoogovens, een plek waar de woorden gewogen worden, waar ze gereinigd worden, gezuiverd 7 maal. Woorden die alleen maar tot doel hebben dat Zijn Heilige Wil wordt volbracht.

We zullen dit nooit kunnen begrijpen als we vanuit ons eigen perspectief kijken. Want dan zien we een God die elke keer van gedachten veranderd, dan zien we een God die uit egoïsme handelt. Maar als we vanuit Gods perspectief kijken, zien we een God met een heilig doel. Een doel dat er op gericht is om perfectie in ons leven te volbrengen. En die perfectie is ook in Gods woorden. Hij spreekt in Zijn toorn en in Zijn liefde met deze reine woorden.

En als christen is het zoveel mooier om die woorden lief te gaan hebben. Dan lezen we de profeten vanuit een heel ander perspectief. Al zijn het woorden die over vernietiging spreken we voelen de reine woorden van God. Al zijn het woorden die spreken over de straffen die God zal brengen over Israel, we zullen Zijn hart voelen.

Ga weg van de wereld, ga weg van alles wat dubbelzinnig is. Vertrouw de wereld en haar mooie praatjes niet, zoek de woorden die gelouterd zijn in het heilige vuur, 7 maal. En dat is wat ons verlangen moet zijn, dat is waar wij op moeten hopen. Dan hebben we een vaste grond.

Psalm 12

3 Valse dingen spreekt men tot elkaar,
met vleiende lippen; dubbelhartig spreekt men.
4 Laat de HEERE alle vleiende lippen afsnijden
en de tong vol grootspraak.
5 Zij zeggen: Met onze tong zullen wij de overhand hebben!
Onze lippen zijn van ons! Wie is heer over ons? (Psalm 12:3-4)

Het grootste wapen hier op aarde is de mond, elke dag komt er wel munitie uit onze mond om andere mensen de grond in te stampen. Het begint al vaak thuis tussen echtparen die zich irriteren aan elkaar en dat ook laten weten. En zo blijft het 24 uur per dag doorgaan, overal om ons heen is de leugen bezig om ons hart binnen te dringen. En diegene die de leugens accepteren zijn het slachtoffer.

Als je nog steeds denkt dat de waarheid zo makkelijk is, denk dan aan de verkiezingen in Amerika, denk dan aan fake nieuws, denk dan aan de tweede wereld oorlog. Mensen worden met leugens overgoten en de vraag is wat ze geloven. Hitler die het volk er van overtuigt dat hij goed bezig is en zo zijn er nog veel meer voorbeelden. Het is in het groot en het is in het klein, de leugen wil zich overal tussen wurmen.

David is getuige van deze lippen en hij verlangt er naar dat God er verandering brengt. Hij wil dat God die mensen de consequenties laat zien van hun woorden. Want het kan niet zo zijn dat wij doorgaan met liegen als wij Jezus volgen. Want David is duidelijk, alleen diegene die zegt dat de Heere ons toch niet kan stoppen is degene die doorgaat met deze leugens.

Lees deze verzen en denk nu eens niet aan iemand anders, denk aan jezelf. Spreek jij valse dingen? Spreek jij met vleiende lippen? Spreek jij dubbelhartig? Want als christen moeten we dit haten, we moeten de leugen haten, want de vader van alle leugens is de duivel. We moeten samen met David de leugen haten en er tegen bidden. Ons gebed moet altijd verlangen naar de waarheid in ons leven.

En laat dat het gebed van jouw leven zijn. Bidt dat de leugen (de tong) wordt afgesneden, want daar zit hem de kracht van de leugen. Leugens kunnen onze gedachten binnen sluipen, maar als we ze daar vandaan terug sturen zal het onze wapen(de tong) niet kunnen gebruiken. Gebruik je wapen voor de waarheid, de waarheid van Gods liefde. Laat Hem in jou leven overwinnen door de waarheid die Hij spreekt toe te laten.

Psalm 12

1 Een psalm van David, voor de koorleider, op ‘De achtste’.
2 Breng verlossing, HEERE, want goedertieren mensen zijn er niet meer,
onder de mensenkinderen zijn er nog maar weinig trouw. (Psalm 12:1-2)

Jezus vertelde eens een verhaal over een onrechtvaardige rechter en een weduwe. De weduwe wilde een rechtvaardig oordeel in haar leven, maar de onrechtvaardige rechter kon niets aan haar verdienen en had dus geen zin om haar te helpen. Uiteindelijk hielp hij wel om maar van haar af te zijn. Dit extreme voorbeeld gebruikte Jezus om onze relatie met de Vader te openbaren.

7 Zal God dan geen recht doen aan Zijn uitverkorenen, die dag en nacht tot Hem roepen, ook wanneer Hij lang wacht om hen te hulp te komen? 8 Ik zeg u dat Hij hun met spoed recht zal doen. Maar zal de Zoon des mensen, als Hij komt, wel het geloof op de aarde vinden? (Lukas 18:7-8)

David doet in zijn psalm een beroep op God als rechter van heel de aarde. Hij ziet dat mensen meer en meer van God weglopen. De wereld wordt meer en meer een plek waarin de onrechtvaardigheid de overhand heeft. En David verlangt van God dat Hij daar wat aan doet. Want er zijn nog maar weinig mensen die God vrezen in hun leven, ze doen maar wat ze willen.

Ook het werk van Jezus is een antwoord op dit gebed, Jezus kwam om te verlossen van de onrechtvaardigheid. En Jezus riep ook op om te bidden tot de Vader om de verlossing van de onrechtvaardigheid in de wereld. Dit moet ons werk zijn, dit moet ons leven zijn, dagelijks verlangen naar het Koninkrijk van God hier op aarde. Wij moeten in gebed zijn en samen met David verlangen naar deze verlossing.

Laat je geen zand in de ogen strooien door het humanistische christendom, Jezus is gekomen om te verlossen van het kwaad. En dat moet ons gebed zijn, wij moeten verlangen naar de rechtvaardigheid van God hier op aarde. Net als David moeten wij bij de uitverkorenen horen die verlangen naar het werk van God, naar Zijn rechtvaardige hand hier op aarde. En als deze onrechtvaardige rechter al luistert, hoeveel te meer zal onze Vader in de hemel luisteren.

Maar Jezus komt met nog een punt, want Hij vraagt Zich af of Hij nog wel geloof zal vinden als Hij terugkomt. En hoe kan Hij dat zien? Biddende mensen, mensen die het gebed van David meebidden, dat zijn de mensen vol van geloof. Jezus vraagt Zich af of er nog wel mensen zijn die bidden voor de verlossing van het kwaad, die bidden voor de wederkomst? Bid jij?

Psalm 11

6 Hij zal op de goddelozen valstrikken, vuur en zwavel doen regenen.
Een verschroeiende stormwind zal het deel van hun beker zijn.
7 Want de HEERE is rechtvaardig,
Hij heeft rechtvaardige daden lief.
De oprechten zullen Zijn aangezicht aanschouwen. (Psalm 11:6-7)

In onze huidige maatschappij klinkt dit als vloeken. De gedachte alleen al dat een liefdevolle God zo gewelddadig kan zijn schijnen we in onze gedachten niet te kunnen verenigen. In onze ogen klinkt het alsof de daden van God daden van haat zijn. En natuurlijk is er die haat in God maar niet zoals wij mensen elkaar haten.

Bij ons mensen is de haat meestal egoïstisch, we haten iemand ook al hebben we er geen enkele reden voor of we haten iemand omdat diegene iets slechts heeft gedaan naar ons en zo zijn er nog veel egoïstische redenen. En als we deze vorm van haat op God projecteren dan zien we een God die boos wordt omdat de mensen niet naar Hem gehoorzamen. God wordt boos omdat Hij Zich niet serieus genomen voelt.

Dat is niet de haat die God heeft, God heeft een haat die gaat over het kwaad dat wij elkaar aan doen. God heeft een haat over de mensen die Hem niet vrezen, niet om Hem, maar om de daden die ze daardoor doen. Gods haat is tegen de onheiligheid in Zijn Schepping zoals Hij dat niet had bedoeld. Hij verlangt naar Zijn karakter in de schepping, de liefde, de blijdschap, de vrede tussen mensen.

We zouden God als een magneet kunnen zien. Hij trekt een ieder aan die verlangt naar rechtvaardigheid en Hij stoot een ieder af die verlangt naar onrechtvaardigheid. En aan ons de keuze wat wij verlangen. God is niet haatdragend, God wil niet boos zijn op ons mensen, maar Zijn haat voor het kwaad kan Hij niet veranderen, want daardoor zou Zijn liefde geen liefde meer zijn.

En dat moeten we accepteren, we kunnen niet van God eisen dat Hij in onze ogen wat meer mededogen zou hebben. Want dan eisen we van Hem dat Hij Zijn perfecte liefde zou moeten laten varen. En dat kan God niet. Zijn haat is perfect en als we dat leren begrijpen, dan leren we zelfs Zijn haat te waarderen.

Psalm 11

4 De HEERE is in Zijn heilig paleis,
de troon van de HEERE staat in de hemel;
Zijn ogen doorzien,
Zijn blikken beproeven de mensenkinderen.
5 De HEERE beproeft de rechtvaardige,
maar Zijn ziel haat de goddeloze en wie geweld liefheeft. (Psalm 11:4-5)

Elke keer komt het er op aan of we dit echt geloven voor ons leven of dat dit slechts een overtuiging is waar we het mondeling mee eens. Het probleem met deze woorden is dat ze heel makkelijk met de mond geaccepteerd kunnen worden zonder dat we daar echt de consequenties van hoeven te accepteren. Natuurlijk zit God op de troon, natuurlijk beproefd Hij de mensenkinderen, maar wat betekent het voor jouw leven?

Want als we dit echt geloven dan gaat er in ons leven een hoop veranderen. Dan zijn het niet langer woorden die vroom uit onze mond komen maar dan is het een vrees waarin we God oprecht liefhebben. Want dan wordt dit een dagelijkse realiteit dat we in alles betrekken. Dan zit God niet op een troon in een ver van onze bed show, maar dan weten we dat Hij boven alles is en alles in Zijn handen heeft.

Want dat is wat deze woorden vertellen, God is boven alles, boven elke autoriteit, elke leider. En tegelijk is Hij heel dichtbij, want Hij ziet elk mensenkind en beproefd iedereen. En dat moeten we geloven voor ons leven, we moeten erkennen als we in de ochtend opstaan dat Hij op de troon zit en regeert. Of de aarde nu onder ons beeft of de ene na de andere terrorist het leven probeert te verwoesten, God is boven alles, Hij zit op de troon.

We moeten mensen niet vrezen, we moeten God vrezen, we moeten werkelijk geloven dat God ons beproeft. En dat is veel meer dan even checken hoe onze rechtvaardige gezondheid er uit ziet. Als God ons beproefd is dat als een tuinier die ons reinigt zodat we meer vruchten zullen dragen.

Zijn ogen doorzien, er is niets dat we voor Hem kunnen verbergen. Hij beproeft ons omdat Hij van ons houdt en er naar verlangt dat we meer vruchten zullen dragen. Hij haat de goddeloze, Hij haat het kwaad en de vruchten van het kwaad. Wat een mooie God en Schepper hebben wij, wij mogen alle vertrouwen in Hem leggen, Hij heeft alles in handen.

Psalm 11

2 Want zie, de goddelozen spannen de boog,
zij leggen hun pijlen op de pees
om in het donker te schieten op de oprechten van hart.
3 Voorzeker, de fundamenten worden omvergehaald!
Wat kan de rechtvaardige dan doen? (Psalm 11:2-3)

Het karakter van het kwaad wordt hier heel goed omschreven. Het kwaad is gemeen, het wil het goede uit de weg ruimen. En als we dat nog niet willen geloven als christen dan zijn we echt onverschillig in ons geloof. Dan nemen we het werk van Jezus simpelweg niet serieus. Het kwaad wil de fundamenten onder ons geloof weghalen.

We leven in vijandig gebied, dit is niet ons veilige haven waar we kunnen genieten van het leven. Onze enige veilige haven is in God. De vraag is waarom we ons zo graag begeven in vijandig gebied. Het kwaad is er op uit om ons leven onderuit te halen, het kwaad wil het leven in God ongedaan maken. En als we het christelijke leven in het westen bekijken lijkt het er sterk op dat het gelukt is.

We vragen ons misschien af waar die pijlen dan zijn? We zien niet hoe we worden aangevallen, alles lijkt zo voor de wind te gaan. Paulus heeft het over de geestelijke wapenrusting, het schild waarmee we de pijlen van de vijand moeten tegen houden. De pijlen hoeven geen vervolging te zijn, die pijlen zijn aanvallen op ons hart. De liefde die we hebben voor God wordt aangevallen.

En dat is duidelijk in onze maatschappij. Want als we eerlijk naar ons leven kijken dan hebben we weinig liefde voor God. Ons hart is troebel door alle pijlen die op ons af zijn geschoten. Het verlangen naar een rechtvaardig leven is onder onze voeten weggeslagen. Wat we nog over hebben is een beetje geloof in een God die ver weg is.

We moeten erkennen dat de leugenaar er op uit is om elke vorm van oprecht geloof uit ons leven te bannen. Het maakt hem niet uit dat we naar de kerk gaan, het maakt hem niet uit dat we voor eten bidden. Maar zo gauw we oprecht God willen liefhebben zal hij er alles aan doen om dat onder onze voeten weg te slaan. Hij wil geen fundament van rechtvaardigheid in ons leven.

Psalm 11

1 Een psalm van David, voor de koorleider.
Ik heb tot de HEERE de toevlucht genomen.
Hoe kunt u dan zeggen tegen mijn ziel:
Vlucht weg naar uw bergen, als een vogel! (Psalm 11:1)

Dit is de praktijk van geloven, een zeker weten en er daarom naar handelen. Al is de hele wereld tegen ons, al ontkent alles in ons leven een God die om ons geeft, toch vertrouwen we er op dat Hij werkelijk onze God is voor vandaag. Dat wij ook vandaag onze toevlucht bij God mogen nemen. Dit geloof verbleekt elke religieuze discussie over al die dogma’s waar we het maar niet over eens kunnen worden.

Voor David is het heel duidelijk, hij heeft zijn toevlucht tot de Heere genomen, niemand zal kunnen zeggen dat hij uit moet kijken, dat hij moet vluchten. Wij zouden David voor gek verklaren, wij zouden zeggen dat God ons wijsheid geeft en die wijsheid zou vluchten zijn. Maar David is het daar niet mee eens, voor Hem is het vertrouwen op God een vast burcht.

Hoe kan de wereld zeggen dat er geen God is, hoe kunnen de mensen om ons heen zeggen dat er geen hoop is? Zoveel meningen, zoveel leugens, elke dag komen ze op ons af. En er is maar 1 antwoord, hoe kunt u dat nu zeggen, ik heb mijn toevlucht genomen tot God. Er is altijd hoop bij God, er is altijd toekomst in God, er is altijd groei in God en zo kunnen we nog wel even doorgaan.

Maar dit is het geloof dat wij moeten hebben, zonder dit geloof is het geloof in een kruis slechts een mening. Zonder het geloof dat God elke dag bij ons is en elke dag onze kracht is, is het geloof in een kruis slechts een dogma waarover we discussiëren. Vandaag moeten we geloven dat onze toevlucht in God is en dat Hij ons beschermt, Hij ons kracht geeft om verder te groeien in geloof.

Al het andere valt weg, al het andere heeft geen basis om wortel te schieten in ons leven. Hij is onze hoop, Hij is onze toevlucht, dat is ons geloof, het geloof van het werk van Jezus. Want door het bloed mogen wij elke dag vrijmoedig voor de troon van God komen, onder Zijn vleugels schuilen. Er is hoop in jouw leven, wat de wereld ons ook vertelt.

Psalm 10

15 Breek de arm van de goddeloze en de kwaaddoener,
eis rekenschap van hem over zijn goddeloosheid, tot U er niets meer van vindt.
16 De HEERE is Koning, eeuwig en altijd;
de heidenvolken zijn uit Zijn land verdwenen.
17 U hebt de wens van de zachtmoedigen gehoord, HEERE,
U zult hun hart versterken, Uw oor zal er acht op slaan
18 om de wees en de verdrukte recht te doen.
Dan zal een aardse sterveling voortaan geen geweld meer bedrijven. (Psalm 10:15-18)

God is rechtvaardig en zal over elk mens rechtvaardig oordelen. Dat Zijn oordeel verschillend is van mens tot mens ligt dus niet aan Hem, maar aan elk individu. En eigenlijk is dat het evangelie dat mensen moeten horen. Zij zijn verantwoordelijk voor hun daden. Want veel mensen preken het kruis en de liefde van God zonder dat de hoorders een aanleiding zien om die God ook maar een beetje serieus te nemen.

Ook hier in India is het evangelie meer een boeddha beeld dat in de woonkamer komt te staan dan dat Jezus serieus wordt genomen in het leven. Het evangelie is dat Jezus je lief heeft en je wil redden, genezen en een toegangskaartje naar de hemel wil geven. Wie wil deze god nu niet toevoegen aan zijn collectie. Er is dus geen enkele hint dat gaat over de rechtvaardigheid van God voor ons leven.

Als we uitgaan van het moraal van deze wereld dan zijn er weinig mensen die echt kwaad doen. Het yin en yang in de mens brengt alles in evenwicht. Het egoïsme wordt in balans gebracht door het beetje goed dat we doen voor de ander. We zien onszelf niet echt als een monster die niet in de aanwezigheid van God mag komen, we zijn eigenlijk goed genoeg van onszelf om bij God te mogen komen.

En door deze gedachte kunnen wij deze woorden van de psalmist niet plaatsen. Die goede vriend van ons zien we niet als een goddeloze, maar eerder als een goed persoon die Jezus niet heeft geaccepteerd. Maar als we goed kijken naar de tegenstellingen in deze psalm dan zit het verschil hem in de trotse mensen en de nederige. De verdrukte en de kwaaddoeners.

De trotse mens die denkt zonder God verder te kunnen zal worden gestraft, niet om de goede daden, maar om de arrogantie. En God zal omkijken naar de mensen in nood, de nederige en de verdrukte. Zij zijn de toekomst, een leven waarin aardse stervelingen geen geweld meer bedrijven. Dat is het doel van het evangelie en dat moeten de mensen weten, want zolang zij dat niet weten zullen ze nooit bereid zijn om nederig voor God te komen en alle hulp van Hem te verwachten. Want met het huidige evangelie hebben ze dat niet eens nodig.