Ikzoek.Godshart.nl

Psalm 19

10 De vreze des HEEREN is rein,
zij houdt voor eeuwig stand;
de bepalingen van de HEERE zijn waarachtig,
met elkaar zijn zij rechtvaardig. (Psalm 19:10)

De vraag is of wij nog wel weten wat het betekend om God te vrezen? Door de verhalen over de genade van God en het verzet tegen de wet willen we vrij zijn. We willen niet inboeten aan eigen keuzes, we willen altijd zelf kunnen bepalen wat we doen. De fout die we hier maken is dat het vrezen van God niets af doet aan de keuzes die we maken.

Het vrezen van God beperkt ons niet in onze keuze, het beperkt ons alleen in de opties die we hebben. En dat is echt niet hetzelfde. Want we hebben altijd de keuze om voor alle opties te gaan, maar op het moment dat we God gaan vrezen dan zijn er vele opties die er voor ons simpelweg afvallen. En dat doet helemaal geen afbreuk aan onze keuzevrijheid.

Op het moment dat we God leren vrezen dan staan we alleen maar sterker. Want dan is er sterk vertrouwen op God, we weten dat Zijn advies waarachtig en goed is. En dat is waar David het hier over heeft. Aan Gods hand is de beste weg, Zijn advies is en blijft het leven. En dan leren we God werkelijk vrezen. Dan is het niet langer een last dat we ons hele leven moeten meesjouwen, het is een lust omdat we weten dat we veilig zijn.

Het vrezen van God is rein, dan zullen we werkelijk sterk staan in het leven. Hij is ons leven, Hij is onze kracht, met Hem mogen we de weg bewandelen waar we zelf voor kiezen. Een keuze die voortkomt uit het vrezen van Hem die voor ons is en niet tegen ons. Als we hier nu eens de schoonheid van leren zien dan zal ons leven er steeds mooier uit gaan zien. Dan is het een leven in vertrouwen op een wijsheid die van boven is.

Psalm 19

8 De wet van de HEERE is volmaakt,
zij bekeert de ziel;
de getuigenis van de HEERE is betrouwbaar,
zij geeft de eenvoudige wijsheid. (Psalm 19:8)

Misschien zijn wij er nog niet van overtuigd, maar de wet van de Heere is perfect. Als we de wet tot op de letter zouden naleven zouden we niet alleen een maatschappij hebben waarbij we in vrede met elkaar wandelen, het zou zelfs een maatschappij worden waarbij we elkaar liefhebben. En dat begrepen de joodse leiders in de tijd van Jezus, want de samenvatting van de wet is dat we God liefhebben boven alles en de naaste als onszelf.

De wet is niet bedoeld om ons te binden of een last op onze schouders. De wet is om vrij te maken, om een maatschappij te maken waarin we elkaar lief hebben. Zoals een programmeur regels maakt in een software om het zo gebruiksvriendelijk te maken zo heeft God Zijn regels om ons leven hier op aarde zo gebruiksvriendelijk mogelijk te maken.

De wet is perfect, maar bij ons mensen bracht het helaas niet het effect dat het moest hebben. Maar het kruis van Jezus moet wel hetzelfde effect, het moet onze ziel bekeren. Het moet in ons leven openbaren wat God wil doen. Zijn kracht, Zijn liefde, Zijn verlangen wordt dan werkelijkheid in ons leven. Het is niet alleen ons verstand dat zich dan bekeert, maar het is ons hart.

Kijk naar de wet van God, lees het, drink het en zie Gods verlangen. Vergeet alle onderwijs even waardoor we de wet moesten vergeten. We moeten de wet helemaal niet vergeten, we moeten die wet juist wel begrijpen. Want dan begrijpen we het hart van God. Want de wet wordt juist vervuld in ons leven door het werk van Jezus.

David wist het al, de wet is goed en de enige juist bron voor wijsheid. Verlang er naar, verlang naar die perfectie die God voor ogen heeft. Het is goed.

Psalm 19

4 Geen spreken is er, geen woorden zijn er,
hun stem wordt niet gehoord.
5 Hun richtlijn gaat uit over heel de aarde,
hun boodschap tot aan het einde van de wereld.
Hij heeft daar een tent opgezet voor de zon. (Psalm 19:4-5)

Jezus zei tegen de Samaritaanse vrouw dat God op zoek is naar aanbidders in geest en waarheid. Het oude testament staat namelijk vol met regels over hoe we God moeten aanbidden in rituelen. Maar al die rituelen spreken van een hart dat God wil aanbidden. Het gaat niet om die rituelen, het gaat om de motivatie en het verlangen van ons hart.

David heeft het in de voorgaande verzen over de hemel die Gods eer vertelt, maar nu laat hij weten dat er geen woorden aan te pas komen. En dat is heel belangrijk om te begrijpen, want deze openbaring zit hem niet in wijze woorden of dikke boeken. Deze openbaring is geestelijk, we kunnen het alleen maar zien als we verder kijken dan al die rituelen waar we zo graag aan vasthouden.

Het zijn geen woorden, het zijn geen beelden waar wij op gericht moeten zijn, het is de geestelijke openbaring die we alleen kunnen begrijpen als wij kijken met geestelijke ogen. Dan komen er geen woorden aan te pas, dan is het onze hoop in de Vader die in de hemel is. Want dan kunnen we echt zien wat David hier ziet, dan begrijpen we wat Jezus tegen de Samaritaanse vrouw zei.

De schepping laat het zien, niet hoe mooi het is gemaakt, maar hoe groot en heerlijk God is. Dan kunnen we God prijzen, zelfs zonder woorden. Dan kunnen we onze handen opheffen omdat God zo groot is en geen woord de lading ook maar voor 1% dekt. Hij is waardig alle lof en eer dat we niet in woorden kunnen zeggen. Wees stil en zie de Vader die verlangt naar geestelijke woorden.

Psalm 19

1 Een psalm van David, voor de koorleider.
2 De hemel vertelt Gods eer,
het gewelf verkondigt het werk van Zijn handen.
3 Dag op dag spreekt overvloedig,
nacht op nacht geeft kennis door. (Psalm 19:1-3)

Je ziet het of je ziet het niet, maar het is wel een keuze die we maken om het te kunnen zien. Denk aan ons handschrift, het legt een stukje van ons karakter bloot of de baan waar we voor kiezen, het zegt iets over onze interesses. Zo kunnen we ook kijken naar het werk van Gods handen, het laat zien Wie Hij is, maar je moet het wel willen zien.

David begint deze psalm met het kijken naar het resultaat van het werk van Gods handen. David erkent dat alles spreekt over de eer van God. Dit is geen vrome praat voor David zoals we soms als christenen deze woorden uitspreken. We zeggen dan wel dat alles over Gods eer praat maar er echt naar kijken doen we niet.

We moeten op het punt komen dat we als christenen werkelijk kijken naar wat God heeft gedaan en wat Hij aan het doen is. En dat vraagt van ons een focus, gericht kijken naar wat de hemel aan het doen is. We leven zo op onszelf, zo in ons eigen wereldje. We zijn ons niet bewust van wat God aan het doen is. Weten we wel in welk seizoen we zitten in de hemelse wereldgeschiedenis?

Als we eerlijk zijn weten we eigenlijk niet waar God vandaag de dag nog mee bezig is. Niet omdat God stil zit op Zijn troon, maar omdat we simpelweg niet de interesse hebben om te kijken. Want wat David hier beschrijft is toch echt de werkelijkheid. Alles ademt wat God aan het doen is, dag op dag spreekt overvloedig, nacht op nacht geeft de kennis door.

Laten we christenen zijn die zich op de hemel richten, zien wat de hemel met de aarde verbindt. Laten we op Gods handen gericht zijn en verlangen naar wat Hij aan het doen is. Want alleen dan kunnen we oprecht deze psalm zingen. Dan kunnen we vol verlangen zijn naar wat Hij aan het doen is. Dit zijn geen loze vrome woorden van David, hij kijkt en hij ziet, zie jij?

Psalm 18

50 Daarom zal ik U, HEERE, loven onder de heidenvolken,
voor Uw Naam zal ik psalmen zingen.
51 Hij schenkt Zijn koning grote overwinningen
en bewijst goedertierenheid aan Zijn gezalfde,
aan David en zijn nageslacht tot in eeuwigheid. (Psalm 18:50-51)

Dit is evangeliseren, het verheerlijken van God onder mensen die God niet kennen. En dan niet onze theologie verkondigen, maar juist Gods grote werken openbaren aan de mensen om ons heen. Want David heeft gezien dat God hem heeft bevrijd van de dood en nu wil hij dat iedereen dat weet. Dit is zijn God, daar hoeft hij zich geen moment voor te schamen.

Evangelisatie wordt vaak gezien als het overtuigen van mensen van ons gelijk. Onze theorie is sluitend, en dat moeten mensen maar gewoon aannemen. Omdat wij de overtuiging hebben dat Jezus voor onze zonden is gestorven gaan we naar de hemel. En andere mensen moeten dus ook van deze mening worden overtuigd zodat zij hetzelfde worden als wij.

Dat is niet evangelisatie, het goede nieuws is dat God wordt geopenbaard. En dat is wat David hier aan het doen is. God heeft Zichzelf in zijn leven geopenbaard en iedereen moet dat weten. Hij wil er zijn mond niet over houden, hij wil dat het duidelijk is voor iedereen dat het niet zijn machtige daden waren, maar God.

Waarom zouden we ons schamen voor het evangelie? Waarom zouden we onze mond houden over de heerlijkheid van God? Er is geen andere reden dan dat we het zelf niet zien. Want als wij Gods hand niet zien in ons leven dan hebben we ook geen reden om de loftrompet op te steken over de heerlijke werken van God. Als wij ons niet bewust zijn van hoe God Zich openbaart in ons leven hoe kunnen we er dan over spreken tegenover anderen.

David wil dat iedereen weet wat God voor hem heeft gedaan. En dat is evangelisatie, getuigen van Gods heerlijke werk in jouw leven. Stop met alle theologie, begin te getuigen van de levende God die in jouw leven aan het werk is. Want dat is de God die mensen moeten zien.

Psalm 18

47 De HEERE leeft, en geloofd zij mijn rots,
geroemd zij de God van mijn heil!
48 U bent de God Die mij volkomen wraak geeft
en volken aan mij onderwerpt,
49 Die mij bevrijdt van mijn vijanden;
ja, U verheft mij boven hen die tegen mij opstaan,
U redt mij van de man van geweld. (Psalm 18:47-49)

David heeft een levende God waarop hij mag vertrouwen in dit leven. Hij is de God van zijn heil. En zoals al eerder in deze psalm besproken is er geen andere God voor hem, geen andere hoop. Dit zijn zulke krachtige woorden waaruit het geloof in God spreekt. Geloof is dan meer dan wat woorden op papier, het is een vertrouwen op de God die zelfs wraak neemt op vijanden.

In onze tijd is dit niet zo populair en toch is deze God dezelfde God die Jezus naar de aarde zond. De God die wraak neemt tegen de onrechtvaardige die tegen het verlangen van God ingaat. Niet omdat God egoïstisch is maar omdat God het beste wil voor hen die op Hem vertrouwen. En dat is niet zielig voor die mensen, wij hebben allemaal keuzes.

Het is heel belangrijk voor ons om dit op de juiste manier te begrijpen. In de wijsheid van God moeten wij leren kijken vanuit Zijn perspectief. Want zolang we deze verzen lezen vanuit de surrogaat rechtvaardigheid van deze wereld zullen we het nooit begrijpen. Een wereld waar fouten worden gezien als psychische problemen en niet als zonden.

De mens moet leren, het verschil tussen goed en fout. De mens moet leren dat een leven vol keuzes zitten en dat het ons verantwoordelijkheid geeft. De mens moet leren dat dit Gods schepping is en dat Hij verlangt naar die schoonheid zoals Hij dat voor ogen heeft. En zolang we daar kritiek op blijven hebben zitten we aan de verkeerde kant van het spectrum. Zien we niet hoe het werkelijk in elkaar steekt. En is er echt een kans dat God wraak zal nemen voor daden die men tegen Zijn gezalfden doet.

Zoals de volkeren om Israel heen werden gestraft voor hun kwade daden tegen de oogappel van God. Zo zal ook vandaag nog mensen worden gestraft voor wat zij de kinderen van God aandoen.

Psalm 18

43 Toen vergruisde ik hen als stof voor de wind,
ik ruimde hen weg als slijk van de straat.
44 U hebt mij bevrijd van de aanklachten van het volk;
U hebt mij aangesteld tot hoofd van de heidenvolken;
het volk dat ik niet kende, heeft mij gediend.
45 Zodra hun oor van mij hoorde, hebben zij mij gehoorzaamd.
Vreemdelingen veinsden zich aan mij te onderwerpen.
46 Vreemdelingen zijn bezweken
en kwamen sidderend uit hun burchten. (Psalm 18:43-46)

Wanneer God de overwinning geeft, is dat niet net op het randje alsof het echt spannend is geweest. De spanning zit hem in ons vertrouwen op Hem, geloven we onder alle omstandigheden dat Gods wil zal zegevieren? Zijn macht en majesteit is nooit in het geding geweest, ook nu niet alsof het lijkt dat het kwaad aan de winnende hand is. Er is geen moment dat we hoeven te twijfelen aan de toekomst die God beloofd heeft. Zijn beloften staan en zullen op Zijn tijd worden vervuld.

Zie het contrast tussen de eerste paar zinnen van deze psalm en de verzen hierboven. David die door de dood gegrepen was, menselijk gezien geen hoop meer kon hebben. Maar nu wordt de vijand door deze zelfde David in de kracht van God achterna gezeten. De vijand is nu degene die bezwijkt. Zij die eerst geen mededogen hadden voor David zijn nu degene die gehoorzamen zodra ze horen van David.

Kijk naar de wereld van vandaag, geen enkel respect voor Jezus. Zijn naam wordt gebruikt om heel iets anders aan te geven dan de eer die Hem toekomt. Jezus wordt weggezet als een sprookje, een fantast die door Zijn discipelen de hemel in werd geprezen. En ook een heleboel christenen die het evangelie ontdoen van kracht door er bepaalde onderdelen uit te halen.

De vraag is niet of Jezus nog wel terugkomt, de vraag is wanneer? Want dan zal het moment komen dat alles op z’n plek wordt gezet. Mensen zullen allemaal weten wie Jezus is. Elke knie zal buigen, elke tong zal getuigen, geen enkele twijfel mogelijk. De duivel is niet aan de winnende hand, hij maakt het God niet moeilijk. En dat moeten wij geloven, wij die Jezus volgen mogen degene zijn die net als David in de kracht van God de duivel doet sidderen.

Geloven we dit? Weten wij dat er geen twijfel is aan Gods macht en majesteit? Want Hij regeert, Hij is de Koning der koningen en de Heer der heren. Elke knie zal buigen, sterker nog, elke tong zal getuigen dat Jezus werkelijk Heer is. Geen twijfel mogelijk.

Psalm 18

42 Zij riepen, maar er was geen verlosser;
tot de HEERE, maar Hij antwoordde hun niet. (Psalm 18:42)

Hier zouden we nooit terecht moeten komen, roepen om hulp en weten dat er geen verlosser is om ons te helpen. Zelfs als men zich tot de Heere richt dat er dan geen antwoord komt. Het is werkelijk een plek waar men wanhopig is, geen uitzicht meer ziet. Niet omdat we het even niet meer zien zitten, niet omdat onze problemen groter lijken dan dat ze werkelijk zijn, maar omdat God niet antwoordt.

Als we hier over nadenken dan is dit hoe de hel zal zijn. Daar kan men werkelijk geen enkele kant meer op, geen toekomst, geen hoop, God die geen hand uitsteekt. Denk aan de rijke man en de arme Lazarus. Er is geen weg terug, er is dan geen genade meer uit Gods hand. Het is geen populaire boodschap, maar het is wel de boodschap die Jezus predikte.

Nu hebben we de verlosser, nu is het onze tijd om ons op God te richten en van Hem de verlossing te verlangen. De keuzes die wij in dit leven maken bepalen onze eeuwige toekomst. En daar kunnen we niet lacherig over doen. De mensen in de psalm van David waren te ver gegaan, God stak geen hand meer uit. God had duidelijk een keuze gemaakt voor David, Zijn gezalfde. De mensen hadden zich daarom actief en lijnrecht tegenover God gezet.

Laten we hier bewust mee omgaan, is er vrees voor God in ons leven? Vele van ons zijn die vrees compleet kwijtgeraakt. We hebben het idee dat de angst voor de hel een gebrek aan geloof is. Maar we waarschuwen onze kinderen toch ook om niet met vreemde mensen mee te gaan, we geven hen een gezonde vorm van vrees zodat ze er ver weg van blijven. En die vrees moeten wij ook hebben voor de hel.

Ons leven moet niet in vijandschap zijn met God en daar moeten wij naar leven. Het leven naar het vlees is in vijandschap met God, dat moeten we niet vergeten. En dat is de waarschuwing die we moeten vrezen. Niet om angstig te worden, maar om alert te blijven. Alert dat we in de genade van God blijven wandelen.