Ikzoek.Godshart.nl

Psalm 45

16 Zij worden geleid in grote blijdschap en vreugde,
zij gaan het paleis van de Koning binnen.
17 Uw zonen zullen de plaats van Uw vaderen innemen;
U zult hen tot vorsten aanstellen over heel de aarde.
18 Ik zal Uw Naam in herinnering roepen bij alle generaties;
daarom zullen de volken U loven, voor eeuwig en altijd. (Psalm 45:16-18)

Succes is een lelijk woord geworden, misschien niet in de normale wereld maar wel in onze religie. Succes kan niet, we moeten nederig zijn. We moeten mensen niet jaloers maken, we moeten ze juist laten zien dat we helemaal niets met deze wereld te maken willen hebben. Maar dan blijft de vraag waarom God zegent met succes, waarom is het dat Israel succes heeft op het moment dat God daar voor zorgt?

We hebben ons geloof te spiritueel gemaakt, alsof er een geestelijke wereld is die helemaal los staat van wat er hier op aarde gebeurd. We mogen niet eens meer bidden voor succes. Kleine wonders waardoor we een goede baan krijgen is nog tot daar aan toe, maar zo gauw we groter gaan denken worden we teruggefloten. Waarom zien we God niet als een extravagante God die wil zegenen en succes wil geven?

Dat de wereld succes lijkt te hebben betekent niet dat het gelijk slecht is. Het beeld dat in deze verzen naar voren komt is een perfect moment van succes. En dit moment mogen wij aanpakken als gebed naar God dat dit ook in ons leven gebeurt. Een leven dat dicht bij God is zoals het leven van David, maar ook het leven dat vol van succes zoals het leven van David.

Het moet normaal worden dat wij verlangen naar succes, dat wij God de ruimte geven om Zijn liefde ons leven een succes te maken. We mogen zoeken naar wat Hij wil doen, het succes dat Hij voor ons in het leven heeft. Het mag, we mogen stralen in deze wereld. Wat een mooie verzen die beschrijven wat wij mogen ervaren.

Psalm 45

11 Luister, dochter, en zie, en neig uw oor:
vergeet uw volk en het huis van uw vader.
12 Dan zal de Koning verlangen naar uw schoonheid;
omdat Hij uw Heere is, buig u voor Hem neer.
13 De dochter van Tyrus zal komen met een geschenk;
de rijken onder het volk zullen trachten uw aangezicht gunstig te stemmen. (Psalm 45:11-13)

Jezus vraagt van ons een toewijding die boven elke andere toewijding gaat. We kunnen zo gepassioneerd zijn over onze hobby of voor sommige mensen zelfs hun werk, maar zouden we zo’n toewijding kunnen hebben in het koninkrijk van God? Zoals hier in deze verzen de dochter haar hele leven opgeeft om haarzelf aan de koning te geven zo mogen wij ook ons leven helemaal aan Jezus geven.

Toewijding gaat verder dan naar de kerk gaan en onszelf christen noemen. Bij toewijding komt Jezus op de eerste plek te staan, is Jezus het enige waar wij naar verlangen?

Het probleem is dat wij God niet kennen zoals in dit vers wordt beschreven. De heerlijkheid, de majesteit waarmee Hij zich omringt. Hij is God, de hoogste, boven alles, de alpha en de omega. En zo kunnen we nog wel even doorgaan, maar op het moment dat wij ons dat realiseren zal onze toewijding zoveel groter zijn. Denk aan die mensen die fan zijn van een bepaalde persoon. Ze verzamelen alles, ze bezoeken alle concerten en ga zo maar door. Wij dienen een God die zoveel heerlijker is.

Vergeet alles wat je hebt en wie je bent, leg het allemaal neer en zoek God. Deze verzen zijn een oproep aan ons om meer te doen met ons geloof dan het saaie religieuze leven dat we nu hebben. Hij wil alles geven voor ons, laten wij alles geven voor Hem. Hij is het waard, niet omdat we domme onwetende mensen zijn, maar juist omdat we Hem hebben leren kennen voor Wie Hij werkelijk is.

Psalm 45

9 Al Uw kleding geurt van mirre en aloë en kaneel,
wanneer U uit de ivoren paleizen komt,
waar men U verblijdt.
10 Koningsdochters zijn onder Uw voorname vrouwen;
de koningin staat aan Uw rechterhand, in het fijne goud van Ofir. (Psalm 45:9-10)

Wij hebben ons eigen leven in allemaal blokjes gehakt. Als we op het werk zijn, zijn we anders dan wanneer we met onze vrienden/vriendinnen zijn. En we zijn helemaal iemand anders als we naar de kerk gaan. En welke van die uittingen is nu de echte ik? Waarschijnlijk is degene die naar de kerk gaat het minst representatief van wie we werkelijk zijn.

Zo hoort het leven niet in elkaar te zitten, we hoeven onszelf niet anders voor te doen als we in Jezus zijn. Natuurlijk past er een bepaalde houding in een bepaalde situatie maar dat haalt niet ons hele karakter weg. Als wij in Jezus wandelen, wandelen wij overal in Jezus en niet alleen op de plekken waar wij er voor kiezen.

Want op het moment dat wij Jezus volgen en in Hem het leven hebben is ons leven compleet anders. En die verandering, die levenskracht, is in de kerk niet anders dan in de rest van het leven. Zoals hier de koning komt en een ieder precies weet Wie Hij is zo mogen wij ook wandelen met die geur van Gods liefde en genade.

Gods aanwezigheid moet in ons zijn als het levende water dat uit ons opspringt als een bron. Het moet mensen aanraken, het moet mensen het gevoel geven dat God werkelijk leeft in ons. Dat gebeurde Jezus toen Hij hier op aarde wandelde, mensen ervoeren Zijn aanwezigheid, mensen wisten dat Hij meer was dan een gewone leraar. En dat was niet alleen omdat Hij mensen genas, maar juist om Wie Hij was.

Laat zo ons licht ook gaan schijnen, laten wij overal waar we zijn kinderen van de levende God zijn die mensen ongemakkelijk maken. Niet omdat we arrogant overkomen, maar omdat we de genade van God op ons hebben.

Psalm 45

9 Al Uw kleding geurt van mirre en aloë en kaneel,
wanneer U uit de ivoren paleizen komt,
waar men U verblijdt.
10 Koningsdochters zijn onder Uw voorname vrouwen;
de koningin staat aan Uw rechterhand, in het fijne goud van Ofir. (Psalm 45:9-10)

In de voorgaande overdenkingen van deze psalm hebben we benadrukt dat dit niet alleen een profetie is over Jezus. Dit ging ook over koning David, zijn leven was een profetie voor het leven van Jezus. Zijn manier van het leiden van het volk van Israel als een koning liet zien wat het hart van de Vader verlangde.

En daarom zijn deze verzen ook een profetie over het koningschap van Jezus. En als we deze verzen daarbij pakken dan gaat het over de openbaring van Wie Hij is. Zijn karakter, Zijn hart, het leven dat Hij leeft, de werken die Hij doet. En misschien zien we dat niet direct in deze verzen maar de beeldspraak in deze verzen laten het wel zien.

Hier komt de koning uit zijn ivoren paleis, Zijn kleding geurt van spijzen. Op het moment dat Hij daar loopt zal iedereen het ruiken, iedereen zal het zien, dit is de Koning Hij is het levende bewijs van Gods heerlijkheid. Het gaat niet om Zijn status, het gaat om de heerlijkheid van de Vader in de hemel die wordt geopenbaard aan de mensen in deze koning. De heerlijkheid van Wie Hij is en wat Hij doet.

En dat is wat wij moeten zien, wij moeten leren kijken naar Wie God is, wij moeten leren zoeken naar het koninkrijk waar Hij regeert. Het koninkrijk der hemelen waar Zijn heerlijkheid is geopenbaard. En dat is wat we hier zien, een koning die leeft en regeert, een koning die echt koning is zoals God het heeft bedoeld.

Psalm 45

8 U hebt gerechtigheid lief en haat goddeloosheid;
daarom heeft Uw God U gezalfd, o God,
met vreugdeolie, boven Uw metgezellen. (Psalm 45:8)

God maakt ook keuzes, het is niet allemaal voorgeprogrammeerd zoals veel christenen het graag willen hebben. We kunnen dit in de bijbel lezen, momenten waarop God keuzes maakt op basis van het gedrag van het volk Israel. Dit is bijvoorbeeld de keuze om hen over te geven aan de vijand omdat ze niet op Hem vertrouwden maar op andere goden die in werkelijkheid niets voor hen konden betekenen.

En dat moet ook niet de discussie zijn in ons geloof, alsof we een God hebben die zichzelf heeft vastgezet in bepaalde belofte waardoor Hij niet meer kan spreken en niet meer kan handelen. Het is juist het punt in ons geloof dat er op moet vertrouwen dat God nog steeds handelt, maar dat Hij handelt vanuit dit perspectief.

Wat God doet, doet Hij uit Zijn verlangen naar gerechtigheid en Zijn haat voor goddeloosheid. Goddeloosheid is niet dat mensen God niet willen accepteren, maar dat mensen zonder God willen bepalen wat goed of fout is. God verlangt naar goedheid, heiligheid en liefde. Zijn verlangen voor ons is dat wij wandelen in die goedheid.

Zijn hand zal ons zegenen als wij dat verlangen hebben. Hij zal ons zalven als wij ons hart richten op de goedheid die in God is. En dat is wat er in dit vers gebeurd, God zet Zijn stempel op de heerlijkheid die in deze koning wordt geopenbaard. Hier wil God Zichzelf openbaren, hier wil God laten zien Wie Hij werkelijk is.

En wij mogen daar op vertrouwen, wij mogen weten dat God vandaag ook nog keuzes maakt op basis van jouw geloof. En wij mogen er op vertrouwen dat wat Hij doet in jouw leven komt van een rechtvaardig en liefdevol hart.

Psalm 45

8 U hebt gerechtigheid lief en haat goddeloosheid;
daarom heeft Uw God U gezalfd, o God,
met vreugdeolie, boven Uw metgezellen. (Psalm 45:8)

Het staat er letterlijk, de koning wordt hier een god genoemd. En waarschijnlijk gaat dat over koning David. En hoe graag we dit ook op Jezus willen toepassen het is op dat moment niet zo bedoeld. Ja het maakt de bijbel lezen een stuk makkelijker als we er filters over gaan leggen waardoor onze huidige theologie niet wordt geconfronteerd met eventuele fouten, maar zo zullen we nooit de waarheid zien. Want als we de waarheid willen zien moeten we er voor open staan dat wij het misschien wel fout hebben.

En daarom moeten we durven om buiten ons hokje te denken, even niet vasthouden aan de ingebakken theologie. De koning wordt hier een god genoemd die door God zelf gezalfd is. De koning wordt hier zover verhoogd dat hij bijna of zelfs helemaal gelijk gesteld wordt aan God. Maar we leven nu in een wereld waarin de mens centraal staat, ook in de meest reformatorische gemeenten staat de mens in het middelpunt.

Mensen worden op voetstukken gezet, mensen worden bepaalde reputaties toegedicht. Maar wat als het niet om de persoon gaat, niet om jou, met jouw mooie naam? Wat als het gaat om wat je doet en de keuzes die je maakt? Want dan maakt het niet meer uit of je de titel dominee voor je naam hebt staan, het gaat dan om het werk dat je doet. En dan kunnen er opeens veel meer leraren, profeten en zelfs apostelen in de gemeente bestaan.

Wij zijn het die de mens elke keer zo omhoog tillen, zoals wij nu praten over de apostelen Petrus of Johannes, zo waren het de religieuze leiders in de tijd van Jezus die Mozes en Abraham gebruikten om hun positie kracht bij te zetten. We doen hetzelfde, we kijken naar de persoon, of het nu Luther of Calvijn is, of die favoriete dominee of voorganger. Allemaal voetstukken die ons geloof kapot maken.

God wil door ons werken, Hij wil in ons leven vruchten zien die niets te maken hebben met een bepaalde positie. Hij wil Zijn genade en Zijn rechtvaardigheid openbaren in ons leven. En elke hint die ook maar kijkt naar de status van een mens doet tekort aan wat God wil bereiken in jouw leven. Blijf niet hangen aan titels, het betekent helemaal niets, het gaat om wat jij doet in dit leven.

Psalm 45

7 Uw troon, o God, bestaat eeuwig en altijd;
de scepter van Uw Koninkrijk is een scepter van rechtvaardigheid. (Psalm 45:7)

Het gaat in het koninkrijk van God niet om een naam die wij maken. Jezus heeft het vaak tegen de discipelen gezegd, ze moeten de trots naast hen neerleggen. Ze moeten als kleine kinderen het koninkrijk van God ingaan. Want bij kleine kinderen gaat het niet om het kind zelf, het gaat om wat het kind doet. En dat is het koninkrijk van God, de praktijk van hoe wij met God wandelen.

Als we dan in dit vers het woord ‘troon’ lezen, moeten we goed begrijpen dat dit niet gaat om de status van God. Hoe graag we dat er ook in willen stoppen, de troon van God staat niet voor Zijn macht, het staat voor Zijn leiding geven. De manier waarop Hij ons leven leidt, de manier waarop Hij ons dient als een koning. We willen het zo graag statisch maken, alsof God op een troon zit en wij voor Hem moeten buigen. Het doet Hem tekort, het maakt van God een afgod.

De troon van God staat voor wat Hij doet in deze wereld, met ons leven. De scepter van Zijn koninkrijk is de scepter van rechtvaardigheid. Zijn beslissingen die Hij maakt, de werken die Hij doet, het is alles rechtvaardig. God is niet bezig om Zichzelf een status te geven waarin Hij de God is en wij Hem slaafs moeten dienen. God zit op Zijn troon om ons lief te hebben, om ons te leiden als een koning.

En daarom is God zo blij met David als koning, want David was een koning zoals het hart van de Vader ook was. Hij regeerde omdat hij het volk lief had en zo regeert God ook, zo is de troon van God ook klaar om ons Zijn liefde te geven. Het gaat God echt niet om de titel, “God”. Hij heeft ons geschapen, Hij is nu eenmaal God, wij hebben er een spelletje van gemaakt, wij maken van Hem een afgod.

Zijn troon staat voor eeuwig omdat Hij een koning zoals het hoort. En Zijn scepter is de scepter van Zijn rechtvaardigheid. En daar mogen we op vertrouwen. Zoals het volk op David kon vertrouwen mogen wij ook op God vertrouwen.

Psalm 45

4 Gord Uw zwaard aan de heup, o Held,
het zwaard van Uw majesteit en Uw glorie.
5 Rijd voorspoedig uit in Uw glorie,
op het woord van waarheid, zachtmoedigheid en gerechtigheid;
Uw rechterhand zal U ontzagwekkende daden leren.
6 Uw pijlen zijn scherp;
zij treffen het hart van de vijanden van de Koning.
Volken zullen onder U vallen. (Psalm 45:4-6)

Het klinkt goed om in deze psalm de Koning Jezus te zien, dit zijn precies de woorden die Hem moeten beschrijven. Misschien is het wel profetisch, maar toch ontwijken wij daarmee de eerste vraag, hoe kan dit nu worden geschreven over David? Of nog beter, hoe kan men dit soort liederen schrijven over een koning? Want de schrijver had toch echt hun eigen koning voor ogen.

We moeten er rekening mee houden dat David geen normale koning was. Hij was de koning die gezalfd was door God, hij was de koning die de man naar Gods hart werd genoemd. Hij was het profetische beeld van de grote koning die moest komen. Jezus werd niet voor niets de Zoon van David genoemd, omdat Hij de vervulling was van de belofte die God aan David had gedaan.

David is onderdeel geworden van het werk van God, hij heeft zichzelf losgelaten en is in zijn verlangen en zijn doen samengesmolten met de verlangens van God. Dit loflied gaat niet zozeer over de persoon David, het gaat om de David waarin God Zijn werk doet. Want iemand die zichzelf durft los te laten en helemaal in God durft te wandelen, is degene die werkelijk God alle lof en eer geeft. En Jezus is daarin verder gegaan, het was ook Zijn leven die ons liet zien hoe goed God is.

Ook wij blijven teveel hangen aan namen en gezichten. Wij hebben het ook over dominee zus en zo of een bijzondere spreker. En dan zijn we al de verkeerde kant op gegaan, het gaat namelijk altijd om de inhoud, om de werkelijkheid van God die in ons leven de praktijk wordt. Als wij naar mensen kijken willen we dat deze verzen over Jezus gaan, maar als we kijken naar de heerlijkheid van God, dan gaan deze verzen toch echt over koning David die vol van de zalving van God de heerlijkheid van God laat zien hier op aarde.

En ook dat is wat Jezus al zei, ons leven moet Gods heerlijkheid openbaren, zodat mensen Zijn goedheid verheerlijken. Het gaat niet om de persoon het gaat om het karakter, om de goedheid die God elke keer weer openbaart. En dat kan ook in jou gebeuren.

Psalm 45

1 Een onderwijzing, een lied over de liefde, voor de koorleider, van de zonen van Korach, op ‘De lelies’.
2 Mijn hart brengt een goed woord voort;
ik draag mijn gedichten voor over een Koning;
mijn tong is een pen van een vaardige schrijver.
3 U bent veel mooier dan de andere mensenkinderen;
genade is op Uw lippen uitgegoten,
daarom heeft God U voor eeuwig gezegend. (Psalm 45:1-3)

Veel wat er in onze wereld gebeurd heeft te maken met muziek. De radio, de tv, concerten en zelfs onze kerkdiensten. De ene is meer begaafd in het maken van liederen dan de ander maar het raakt toch altijd weer een gevoelige snaar in ons als we iets moois horen. En nu moeten we realiseren dat muziek ook geschapen is door God, het is Zijn vinding en wij mogen er van genieten.

En zo begint deze psalmist aan zijn psalm, hij ziet de gave van God in het schrijven en componeren van muziek. En die gave gebruikt hij om mooie liederen over hun koning te schrijven. Maar kan dat eigenlijk wel als christen, zouden wij een mooi lied over de dominee kunnen schrijven bijvoorbeeld?

We hebben context nodig, voor koning David was er maar 1 reden waarom hij koning was. Hij was geroepen door God en diende God in zijn dienst aan de mensen. David was niet zomaar een koning die een mooie baan had, hij was een koning naar Gods hart. Samen met God wandelde hij in zijn liefde voor het volk. Het is deze band die in die lied naar voren komt, het is de relatie met God die David had die hier wordt bezongen.

Daarom zijn er ook geen psalmen over bijvoorbeeld Achab, hij had die relatie niet en daarom is er niets over hem gezongen. De schrijver is een geestelijke schrijver en ziet het geestelijke leiderschap van David. Hij ziet de verbondenheid en de innigheid waarmee God in Davids leven aan het werk is en daarin ook in het volk aanwezig is. Het gaat om God, het gaat om het leven dat wij met Hem hebben.

Muziek is iets moois en vele hebben de gave. Ook een gave om nieuwe liederen te schrijven. Laten we dat niet tegenhouden, maar laten we dat stimuleren. Het hoeven geen liederen te zijn die beroemd worden, maar liederen die in onze gemeente kracht hebben en de gave van God openbaren. Muziek maken mag ook vandaag nog.